장로교, 감리교에 이어 3번째로 조선에 선교사를 파송한 교단은 영국 성공회였다. 성공회는 현재 전 세계 약 1억명 이상 교인이 속한 기독교 공동체로, 우리나라에서 ‘사제’, ‘신부’와 같은 용어를 사용하기 때문에 가톨릭으로 오해하기도 한다. 하지만 개신교 교단으로 세계 복음주의 운동의 거장 ‘존 스토트’, 예수원 설립자 故 ‘대천덕’도 성공회 소속 목회자였다.조선에 최초로 파송된 성공회 선교사는 찰스 존 코프(고요한)로, 함께 파송된 6명의 선교단원 중 엘리 바 랜디스(Eli Barr Landis, 1865~1898년, 한국명:남득

주일마다 드려지는 거룩하고 경건한 예배, 교회에서 만나는 주 안에서 하나 된 지체들, 함께 손을 높이 들고 눈물을 흘리며, 때로는 가슴 벅차 뛰기도 하며 올려 드리는 찬양. 당연하게 느껴지는 이 모든 일상이 사실은 존재하지 않았을지도 모른다. 누군가 고요한 아침의 나라 한반도에 복음을 들고 찾아오지 않았다면 말이다.모든 그리스도인은 선교의 열매다. 선교 없이 하나님 나라의 확장은 이루어질 수 없다. 현대 선교의 방향을 정하고 시대의 변화에 맞춰 전략을 재설정하는 동시에 그리스도인의 정체성을 분명히 했던 로잔운동의 제4차 대회가 오는

“더도 말고 덜도 말고 늘 한가위만 같아라”민족의 대명절 추석이 다가온다. 추석은 농사의 주요 고비를 넘기고 추수를 앞둔 상태에서 감사의 의미로 가족들이 모이는 명절이다. 풍성한 음식과 즐거운 놀이가 있는 추석에 가장 중요한 시간은 아이들에게 덕담을 전하며 삶의 지혜를 전수하는 시간이었다.농경사회에서 삶의 지혜를 전달하는 것은 가장 중요한 어른의 의무였던 것처럼 다음세대에게 신앙을 전달하는 것은 기독교인에게 가장 큰 의무다. 그러나 한국교회는 신앙의 전수에 실패했다. 점점 교회에서 다음세대가 사라져간다. 위기감으로 인해 한국교회는

‘인생 한방’에 모든 것을 걸었다. 고작해야 복권 한두장을 구입하며 장난식으로 외치는 수준이 아니다. 요즘 청년들은 정말로 코인(암호화폐) 투자 ‘한방’에 인생을 걸고 마음을 졸이며 차트에서 눈을 떼지 못한다.다들 결과라도 좋으면 다행이련만 ‘투기’에 가까운 미성숙한 투자로 인해 빚더미에 앉는 청년들이 늘고 있는 실정이다. 서울회생법원이 올해 4월 발표한 ‘2023년 개인회생·파산사건 통계조사 결과 보고서’에 따르면 개인회생 절차 개시 결정이 이뤄진 사건이 전년 대비 31% 증가한 것으로 나타났다. 특히 서울회생법원은 지난 몇 년간

대략 설명을 듣기는 했지만 생뚱맞기 이를 데 없는 마을이다. 서울에서 출발해 뻥 뚫린 구리-포천 고속도로를 내달리다 빠져나온 고산지구 국도는 8차선이나 됐다. 고산지구 맞은편 ‘빼뻘마을’에 들어가는 골목길은 8차선 대로에 겨우 잇대어 있었다. 누군가는 배밭을 미군들이 제대로 발음하지 못해 ‘빼뻘’이라고 했다고 설명했지만, 정확하진 않다.조금 더 객관적으로 마을을 설명하자면, 지금은 평택으로 이전한 미군 부대 캠프스탠리에 바로 붙어 있는 수락산 끝자락 동네이다. 이제는 쇠락해 옛 정취만 남은 마을에 젊은 목회자가 사역하고 있다. 모두

최근 딥페이크를 이용해 학생·교사 등 지인들을 대상으로 한 음란물을 제작하고 텔레그램을 통해 유포한 디지털 성범죄가 밝혀져 논란이 일고 있다. 이른바 ‘텔레그램 딥페이크 성범죄’라 불리는 해당 범죄는 지난달 19일 MBC 뉴스데스크가 최초로 단독 보도하면서 정황이 밝혀졌다.가해자들은 SNS 등에서 불법적으로 피해자들의 얼굴 사진을 수집한 후 ‘딥페이크’ 기술을 이용해 음란물에 합성했다. 합성한 음란물은 메신저 어플리케이션 ‘텔레그램’을 통해 유포했다. 지인을 대상으로 범행을 저지르기도 해 더욱 큰 질타를 받고 있다.특히 일명 ‘겹지

1909년 이토 히로부미를 암살한 안중근 의사가 뤼순 감옥에서 취조 중이던 일경으로부터 뜬금없이 질문을 하나 받는다. 암살 배후를 캐묻던 중 미국 사람 ‘헐버트’를 아냐고 물은 것이다. 일본 통감부 기밀문서에 담겨 있는 안 의사의 답변은 이랬다. “나는 헐버트를 한 번도 만난 적 없지만, 조선인이라면 단 하루도 그를 잊어서는 안 됩니다.” 안중근은 왜 그렇게 답변했을까.호머 베절릴 헐버트(Homer Bezaleel Hulbert, 1863년~1949년)는 ‘한국인보다 한국을 더 사랑했던 선교사’ 하면 떠오르는 인물이다. 이 땅의 사

대한민국은 65세 인구가 전체 인구의 20% 이상을 차지하는 ‘초고령사회’ 진입을 목적에 두고 있다. 우리 사회의 고령인구 비율이 증가함에 따라 반대로 저연령층 인구는 줄어들고 있다. 이런 상황에서 교회와 사회의 어제와 오늘을 지켜온 ‘시니어’를 위한 사역에 공을 쏟는 교회가 있다. 바로 성북구 성북동에 위치한 덕수교회(담임:김만준 목사)가 그곳이다.덕수교회는 지난 1989년부터 노인대학을 시작으로 시니어 사역을 전개했다. 2000년 ‘평생교육 커리큘럼의 이론과 실제’라는 제목의 연구과제를 발간해 어린아이부터 노년까지 전 생애를 아

일제 강점기 3.1만세운동은 서울에서 시작해 들불처럼 전국으로 퍼져나갔다. 한강 이남에서 최초로 만세운동을 하며 전국으로 퍼져나가는 데 혁혁한 공을 세운 학교가 있으니 바로 ‘군산영명 학교’다.3.1운동이 물밑에서 준비된던 1919년 2월 28일 군산영명학교의 졸업생이자 세브란스 의학교의 학생이었던 김병수는 군산에서도 만세운동을 전개하기 위해 독립선언서 200장을 가지고 군산으로 향했다. 김병수는 군산영명학교의 교사 이두열, 송현호, 김수영, 박연세, 고석주, 김수영 등에게 가지고 온 독립선언서를 전달했다. 교사들은 3월 6일을 거

“결혼은 환상이 아닌 현실이죠.”극심한 취업난에 천정부지로 치솟는 집값으로 제 밥벌이도 힘든 상황에서 오늘날 청년들은 당장 ‘연애’부터 난관에 봉착한다. 그 결과 신혼부부 백만 쌍의 고지는 붕괴되기 일보 직전이다. 무자녀 비율도 역대 최고치를 기록하며 대한민국의 ‘인구 소멸’ 시계는 더욱 가속 페달을 밟고 있다.그러나 암울한 미래를 청년들 탓으로만 돌릴 순 없다. 꿈 많은 청춘을 ‘비자발적 N포세대’로 내몬 우리 사회를 먼저 돌아볼 일이다. 특히 하나님이 창조하신 지상 최고의 천국 ‘가정’을 다시 세우는 일에는 교계도 발을 벗고 나

굴지의 기업이나 천재적 디자이너만 수상하는 것으로 알았던 독일의 ‘레드닷 디자인 어워드’(Red Dot Design Award)를 국내의 한 작은 디자인 회사가 수상해 디자인 업계에 신선한 충격을 주고 있다. 주로 병원 외관을 디자인하고 제작하고 있으며, 사옥도 부천 외곽지역에 위치해 있는 주식회사 드림디자인(대표:이승진)이다. 크리스천 기업가 이승진 대표는 28년 동안 관련 업계에 종사하면서, 하나님이 주신 꿈과 비전을 이루겠다며 회사를 운영하고 있다. 이 대표는 디자인 분야에서도 하대 받던 간판 관련 디자인을 업그레이드하겠다는

의외로 국내 최초 혹은 호남지역 최초라는 타이틀을 제법 많이 가지고 있는 지역이 있으니 바로 ‘군산’이다. 최초의 학교 축구부와 야구부, 또한 최초의 밴드부까지 군산에서 탄생했다. 개화기 조그마한 소항구도시였던 군산이 최초라는 업적을 달성할 수 있었던 데에는 ‘군산영명학교’의 공로가 크다. 군산에 부임한 윌리엄 전킨 선교사는 1903년 ‘군산영명학교’를 설립했다. 그는 아내와 함께 복음 전파와 인재 양성을 사명으로 아이들을 교육했다. 1902년 사랑방 규모로 아이들을 돌봤으나 찾아오는 아이들이 많아지자, 1903년 소학교를 설립했고

서서평((徐徐平). 어쩌면 조선의 평범한 사람의 인물처럼 들리는 이 이름의 주인공은 독일 태생의 미국인 엘리자베스 요한나 쉐핑(Elisabeth Johanna Shepping, 1880~1934년) 선교사다. 본인이 작명한 우리식 이름으로, 천천히 한다는 한자 ‘서’와 평평할 ‘평’을 써서 자신의 급하고 모난 성격을 대신하고자 했다. 거친 성격을 생각할 수 있지만 서서평은 굶주리고 소외되고 갈 곳 없는 사람들을 한없는 품어낸 누구보다 어머니였다. 주로 광주에서 사역하며 일생을 헌신하다 이 땅에서 주님 품에 안긴 서서평을 아는 신앙인

“이러다가는 다 죽어!” 대한민국 인구감소와 지방소멸이 급속도로 전개되는 작금의 상황을 바라보며, 넷플릭스 드라마 ‘오징어 게임’ 속 대사가 떠올랐다. 전 세계적으로 유례 없는 급격한 출산율 하락에 지난해 미국 뉴욕타임스 칼럼은 “흑사병이 창궐했던 중세 유럽보다 더 빠른 속도로 한국의 인구가 줄어들고 있다”고 평하기도 했다.소위 ‘헬조선’에서 N가지를 포기하는 요즘 세대들에게 연애·결혼·출산은 사치이자 가장 넘기 힘든 산이다. 숨이 턱 막히는 현실적 장벽에 부딪혀 결혼을 기피하는 청년들 중에는 크리스천도 예외가 아니다. 사안의 심각

4년제 경기권 대학을 졸업한 김모 씨(29)는 대학을 졸업한 뒤 공기업 채용을 준비했지만, 3년 연속 고배를 마셨다. 늦게나마 공기업 준비를 내려놓고 단단한 강소기업으로 눈을 돌렸지만, 취업 시기가 늦어진 탓에 이마저도 합격의 문턱을 넘지 못하고 있다. 조금만 기다리면 더 좋은 일자리를 얻을 수 있단 생각에 매일 원서를 쓰고는 있지만, 구직 시간이 길어지면 길어질수록 미래에 대한 불안한 마음이 커져간다. 김 씨는 “가족들 눈치도 보이고, 제 스스로가 너무 한심하단 마음이 든다. 무기력하고 아무것도 하기 싫은 마음에 하루종일 집에 있

올해로 창사 70주년을 맞는 CBS 기독교방송(사장:김진오)이 한국교회총연합(대표회장:장종현)과 함께 오는 24일 새벽 5시 서울시청 앞 광장에서 ‘미스바 회개성령대성회’를 연다. “주여, 나는 죄인이로소이다!”라는 회개의 고백을 내세운 이번 대성회는 소위 진보성향의 방송사로 알려진 CBS가 한국교회에 먼저 ‘회개기도운동’을 제안했다는 점에서 눈길을 끈다. 1907년 평양 장대현교회에서 열린 사경회에서 길선주 장로가 “주여, 나는 죄인이로소이다”라는 공개적인 회개로 폭발적인 부흥을 맞았던 한국교회. 하지만 언제부터인가 성장은 멈추고

빛이 돌아온 날 광복절. 일제 치하에서 해방돼 자유를 되찾았던 그 날의 기쁨을 기념해온 지 어느덧 79년이 흘렀다. 조국의 독립은 그냥 이뤄지지 않았다. 김구, 이승만, 안창호, 유관순, 여운형 등 우리 역사에서 익히 알려진 굵직한 인물들도 있지만, 이름도 없이 빛도 없이 자신의 온몸을 바쳐 독립을 위한 삶을 바친 신앙의 선배들이 있었다. 그들은 과연 누구이며 왜 그토록 나라를 사랑했던 것일까.최근 서울시가 시내 전역에 독립운동가 표석과 동상 등을 활용한 탐방코스를 개발하고 있다는 소식을 접했다. 탐방코스 중 기독교 관련 유적과 인

성경에서 야고보는 ‘행하지 않는 믿음은 그 자체가 죽은 것(약2:17)’이라고 했다. ‘행함’을 통해 드러나는 믿음이 성도의 진짜 믿음이라는 것이다. 이러한 야고보의 고백처럼 자신의 신앙과 믿음을 말뿐이 아닌, 실천적인 매일의 삶 속에서 드러내는 이들이 있다. 본지는 그들을 ‘행동하는 크리스천’이라 칭하기로 했다. 세 번째 사례로 전세사기 피해 청년들을 적극적으로 도운 대구 기쁨의교회를 조명한다.머리가 멍하고 손이 부들부들 떨린다. 일은 조금도 손에 잡히지 않고 잠깐 넋을 놓고 있는 사이 눈에는 눈물이 맺힌다. 때로는 사회를 원망하

“나는 대한 독립과 결혼했다.”일생을 독신으로 살며 독립을 위해 헌신했던 여성이 있다. 정신여학교의 학생이자 교사였던 김마리아가 그 주인공이다. 그는 정신여학교의 가르침대로 조선 여성으로서 정체성을 가지고 독립운동에 전념했다.정신여학교를 졸업한 김마리아는 모교에서 교사로 재직했다. 1913년 정신여학교 교장 루이스 선교사의 지원으로 일본 유학길에 올랐다. 1919년 2월 8일에 도쿄에서 조선 유학생들은 조선의 독립을 선언했다. 2.8 독립선언 당시 김마리아도 도쿄에서 유학 중이었다. 2.8 독립선언을 본 후 김마리아는 대한 독립을

구한말 내한 선교사들이 마주한 조선 여성들의 현실은 말이 안 되는 수준이었다. 특히 여선교사들은 인격적인 대우를 전혀 받지 못하는 여성들의 현실에 누구보다 가슴 아파했다. 이름조차 없는 경우가 허다했고, 이름이 있더라도 변변치 않았다. 조혼 풍습으로 인해 교육은커녕 한글조차 읽지 못했다. 겨우 십수 년 부모와 살다 시집가면 그만이었다. 충청지역 선교지부에 남편과 함께 파견된 앨리스 해먼드 샤프(Alice Hammond Sharp, 1871~1972) 선교사 눈에 가장 먼저 들어온 것도 여성의 현실이었다. ‘사(史) 부인’이라고 불리