월요일 / 너희가 주라 / 마태복음 14:13~21 / 찬송: 316장사람들은 목소리가 다릅니다. 그래서 목소리를 조사하여 보았더니 사람에게 호감을 주는 목소리 즉 부드럽고, 뚜렷하고, 신뢰할만한 목소리가 있는가 하면 그렇지 못한 목소리도 있었다는 것입니다. 주님의 목소리는 어떠했을까요? 상당히 좋았을 것입니다. 수많은 사람이 모였을 때 복음을 전하신 것을 보면 성대가 아주 좋았을 것이고 더욱 중요한 것은 예수님의 말씀에 능력이 있고, 은혜와 진리가 있기에 많은 사람이 함께 하였습니다.예수님 주위에 많은 사람들이 모였습니다. 그 이

예수님께서 탄생하신 성탄절 전 4주간, 예수 그리스도의 탄생을 기다리며 기대하는 대림절이 시작되었다. 예전만 해도 12월이 되면 사방에서 크리스마스 캐럴 소리가 들리고, 뭔가 들뜨고 유쾌한 분위기였다. 게다가 교회는 성탄 준비로 시끌벅적하였다. 그런데 요즘은 사뭇 분위기가 다른 것 같다.예전이나 지금이나 연말연시의 바쁜 생활은 마찬가지일 텐데, 아무래도 코로나19의 악재로 아직까지 교회는 어려움을 겪기 때문이다. 그 영향일까? 왜인지 우리 마음이 메마르고 좁아지지 않았나 생각한다. 아름다운 내일을 기다리고 기대하며, 마르다가 값비싼

목회자의 은퇴는 면류관이다. 이는 70세가 되기까지 목회자로서 흔들림이 없었음을 의미하고, 본인의 건강도 가능해야 하고, 무엇보다 가정적으로도 흠이 없어야 함을 의미하기 때문이다. 또한 목사로서 30~40년을 살면서 공동체와 큰 문제 없이 말씀으로 목양해 왔음을 의미하기 때문이다. 그러기에 목회자의 은퇴는 정말 큰 면류관이라고 할 수 있다.그런데 요즘 목회자의 은퇴가 어지러워지면서 많은 문제를 낳고 있다. 목회자 입장에서는 평생 목회한 교회이다. 교회가 오늘 여기 오기까지 자신이 모든 헌신을 아끼지 않았고, 교인들도 자신의 양육 가

체스티 풀러라는 유명한 장군 이야기다. 그의 부대가 전쟁 중 적군에게 완전히 포위된 적이 있었다. ‘독 안에 든 쥐’ 신세가 되자, 군사들의 사기가 크게 떨어졌다. 보고를 받은 장군은 부하들을 모아놓고 이렇게 역설했다. “잘 알다시피 우리 부대는 적군에게 완전히 포위가 되었다. 완전히... 그런데 덕분에 문제는 간단해졌다. 이제 우리는 우리가 원하는 어떤 방향으로든 공격을 할 수 있게 됐다. 적의 전력은 분산돼 있지만 우리는 전력을 집중할 수 있게 됐다. 우리가 반드시 이긴다!” 그의 말에 고무된 군대는 군사력을 포위망 한 곳에 집

코로나19가 지속되면서 외부활동 시간이 줄고, 실내활동 시간이 늘었습니다. 자연스레 건강관리에 관한 관심이 높아졌습니다. 특히 바이러스 질환을 예방하기 위해 면역력에 관한 관심도 높아졌습니다. 보약, 홍삼과 같은 면역력 강화에 좋은 음식도 좋지만, 근력운동을 통해 면역력을 강화해야 합니다. 운동 전문가들이 면역력 강화를 위해 추천하는 운동은 ‘코어근육운동’입니다.코어근육은 ‘코어(core, 중심)’라는 뜻처럼 몸의 중심부인 근육으로 ‘허리, 골반, 엉덩이’를 연결합니다. 코어근육은 몸의 기둥인 척추를 지지하는 역할을 합니다. 우리가

“핸썸 여행? 뜻이 뭐예요?” 하고 제가 물었습니다.“그 뜻은요, ‘행복한 섬김’이라는 뜻이에요.”“그럼 ‘행섬’이어야 하는 거 아니에요?”“아니요, 그냥 그런 게 있어요~ 그냥 ‘행복한 섬김’인데요. 말하기 애매해서 그냥 우리끼리 ‘행복한 여행’을 ‘핸썸 여행’이라고 한 거예요” 하더라구요.우리 교회는 장애를 가진 친구들이 모인 부서를 ‘사랑부’라고 합니다. 대부분 자폐성 장애를 가진 친구들이 모였는데요. 재적이 50여명, 평균 예배 출석이 35명 정도 된다고 하구요. 교사들이 일대일로 섬겨야 하는데, 아직 교사들이 많이 부족하다

그동안 우리는 영성에 대해 네 번에 걸쳐 살펴보았다. 기독교 영성의 개념, 내적 영성, 외적 영성, 영성의 최고봉인 사랑에 대해서 말이다. 이제는 영성에 대해 마무리 할 시점으로써 “어떻게 하면 영성을 계발할 수 있을까?”에 대해 답하려고 한다. 목회자들인 우리들은 모든 면에서, 아는 것이 중요한 것이 아니라 그것이 내 것이 되는 것이 중요하다는 것을 기억해야 한다. 아무리 영성에 대해 말한 들, 그 영성이 내 삶에 나타나서 하나님 나라 확장에 도움이 되지 않는다면 무슨 의미가 있겠는가? 그러므로 이 시대의 목회자들은 영성을 계발하

교수직에서 정년퇴임을 한 이듬해에 국제교류재단에서 선발하는 해외파견 교수로 터키에 가게 되었다. 내가 터키에 간다고 하니, 기뻐하면서 격려해 주는 사람이 있는가 하면, 이슬람 국가에 가서 안전문제가 생기면 어떻게 하느냐고 걱정하는 사람도 있었다. 이슬람 국가에 체류할 때에 안전을 염려하는 것은 무엇 때문인가?나는 고등학교에서 세계사를 배울 때 “이슬람교는 한 손에 『코란』을 들고, 다른 한 손에 칼을 들고 선택을 강요하며 선교한다”라는 말을 들었다. 미국의 9·11 테러를 비롯하여 세계 여러 곳에서 일어나는 폭탄 테러의 배후에 이슬

지난주27차 유엔기후변화협약 당사국총회(cop27)가 마무리되었습니다. 이번 총회에서는 국제사회가 기후 변화에 의한 개발도상국의 ‘손실과 피해’의 보상과 지연에 합의가 이루어졌지만 구체적인 합의에는 다다르지 못했습니다.온실가스 배출에 책임이 있는 선진국이 기후변화에 미친 영향은 적지만 많은 피해를 입고 있는 개도국에 보상과 지원을 하는 것은 최소한의 책임입니다. 기후가 변하고, 수많은 생명들이 사라져가고 있는데 대체 이를 무엇으로 보상할 수 있을까요?자본주의 체제 속에서 지구 위 모든 것들은 상품이 되어버렸고, 지구 곳곳은 자본의

모 학원선교 단체가 최근 전국 대학생 1,548명을 대상으로 한 ‘대학생 의식과 생활에 대한 조사연구’ 결과에 따르면 국내 대학생들의 ‘탈종교·탈교회’현상이 뚜렷하게 나타나 대학생 전도에 폭넓은 연구와 함께 좀 더 적극적인 관심을 가져야 할 것으로 보인다.조사에 따르면 대학생들의 무종교 비율은 2017년 67.7%에서 지난 8월 기준 73.7%로 6% 증가했다. 종교를 갖고 있는 대학생 중에서도 ‘종교를 완전히 포기하고 싶다’고 밝힌 응답자 비율은 7.8%에서 13.7%로 5.9% 늘었다.대학생들의 탈종교 탈교회 현상이 점점 더 심

기후재난으로 개발도상국들이 입은 피해와 손실에 대해 책임 있는 선진국이 기금을 마련해 보상한다는 지구촌 합의가 이뤄졌다. 최근 이집트에서 열린 제27차 유엔 기후변화협약 당사국 총회에서는 이 같은 논의가 이뤄졌다. 지난 30년간 개발도상국들이 요구해온 ‘기후정의’가 새로운 역사를 쓰게 된 것이다. 우리나라는 탄소배출량 세계 7위, 1인당 탄소배출량은 세계 4위다. 2020년 기후변화 대응지수는 61개국 중 58위, OECD 국가 중 탄소배출량 증가율 1위를 기록하고 있다. 한국은 국제사회의 일원으로 부끄럽지 않을 탄소배출 감축 방안

예레미야 사역의 말기에 유다를 다스린 여호야김과 시드기야는 경건했던 선왕 요시야와 전혀 다른 길을 걸었습니다. 하나님의 말씀을 무시하고 거짓 예언자들의 말에 완전히 넘어가 바벨론에게 저항할 정치적 술수만을 찾고 있었던 것입니다. 시드기야가 주변 국가들을 예루살렘에 불러 동맹을 의논할 때 예레미야는 대담하게 그 회담장을 찾아 예언했습니다. 줄과 멍에를 자기 목에 걸친 인상적인 모습으로 외친 메시지는 단호했습니다. 바벨론의 왕 느부갓네살을 대적하려 모략을 세우지 말고 하나님께서 작정하신 대로 정해진 기간 동안 바벨론의 속국이 되라는 것

카타콤에는 프레스코화로 그려진 여러 그림과 상징이 남아 있는 데, 이것이 최초의 그리스도교 미술이라고 할 수 있다. 이중 가장 흔한 그림 혹은 상징이 물고기, 십자가, 비둘기, 닻 등인데, 익투스라고 불리는 물고기 문양는 그리스도교 신앙의 대표적인 상징이었다. 그러기에 우리나라에서도 이 물고기 문양을 흔하게 볼 수 있다. 신자들의 자동차에도 이 물고기 표를 부착하고 다닌다. 그렇다면 이 물고기 상징은 어떤 의미가 있을까? 물고기(fish)를 의미하는 익투스(ΙΧΘΥΣ)는 그리스어 Ιησους Χριστος Θεου Υιος Σωτη

우리가 사는 세상의 모든 일들은 형식이 있고 그것을 담는 내용이 있습니다. 형식(形式, form)이 중요할까요? 내용(內容, contents)이 중요할까요? 둘 다 중요합니다.신앙도 형식(form)과 내용(contents)은 그대로 적용됩니다. 예수님께서 바리새인들에게 “너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리되 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다. 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라.”바리새인들의 신앙에 대해서 너희가 형식(form)은 잘 갖추고 있지만, 내용(contents)에는 왜 관심이 없느냐

다윗과 그 일행이 사울의 핍박으로 인해 피해 다니며 어려운 시절을 보내던 때가 있었습니다. 피난을 당하고 있는 상황에서 먹을 것이 녹록치 않고, 여러 가지 면에서 힘들 수 밖에 없없지요. 한편, 마온이라는 동네에는 나발이라는 부자가 살고 있었습니다. 그에게는 많은 재산과 가축이 있었는데, 그동안 다윗과 그 일행들이 그 마을을 보호해주었기 때문에 나발의 가족은 많은 부를 누리며 평안하게 살고 있었습니다. 그래서 어려운 처지에 있는 다윗은 소년들을 보내어 나발에게 먹을 양식을 구합니다. 그런데 나발은 모욕적인 말을 쏟아내는 것이 아니겠

예레미야에게 붙은 ‘눈물의 예언자’라는 호칭은 허명이 아니었습니다. 백성들은 자기 죄를 깨닫지 못하고 자만에 빠졌는데, 사명을 함께할 다른 예언자들은 출세와 안위만을 추구하고 있었으니 그의 아픔은 날마다 심해졌을 것입니다. 사람들은 사명을 따르는 참 예언자보다 인기를 추구하는 거짓 예언자들을 더 좋아했습니다. 죄를 지적하고 임박한 심판을 외치는 음성보다, 희망을 노래하고 마음을 달래주는 소리가 귀에 더 잘 들렸던 것입니다. 이것은 예레미야 시대에 생겨난 일이 아닙니다.예레미야보다 백년쯤 앞서 예언활동을 하던 미가는 자기 시대의 유다

카타콤에서 발견된 신앙의 상징을 소개하기 전에 이번에는 기독교 신앙을 조롱하는 그림 한 점을 소개하고자 한다. 의도적으로 기독교 신앙을 조롱하는 한 가지 사례가 바로 아래의 것이다.다소 조잡하게 보이는 이 그림은 로마 팔라티노 언덕(Palatine hill) 밑의 궁전 건물 벽면에 그린 낙서인데 1865년 발굴되었다. 이 궁전은 로마 카릴귤라(Caligula, 재위 37~41) 황제가 소유했던 집(Domus Gelotiana)의 벽에 그려진 그라피티인데, 그라피티란 뾰족한 칼 같은 것으로 그림을 그리거나 스프레이로 그림을 그리는 예

며칠 전 고3 학생들의 수능시험이 있었다. 고3 학생들과 부모님들은 이날을 위해 매우 많은 시간을 긴장하며 준비해왔다. 시험 결과에 따라 만족한 사람도 있을 것이고 반대로 마음이 상한 사람도 있을 것이다. 우리나라는 학생들의 진로에 큰 영향을 미치는 수능에 대하여 준비하는 과정이 너무 힘들고 어렵다보니 ‘고3병’이라는 병도 생겼다. 고3병은 자신의 인생의 성공과 행복에 지름길이 있다고 생각하기 때문에 받는 스트레스로 생긴 병이다.인생 진로에 대한 고민을 하며 선택하고 판단해야할 문제가 어디 대학 시험뿐인가. 취업이나 결혼과 같은 삶

모든 만물은 시작과 끝이 있다. 꽃도 피었다가 지는 시간이 온다. 나무도 자랐다가 고목이 되는 날이 온다. 사람도 태어난 날이 있으면 반드시 죽음의 시간이 다가온다. 사람은 얼마나 오래 살았느냐도 중요하지만, 어떻게 살았느냐가더 중요하다.그림을 그리다가 잘못 그렸으면 지우고 다시 그릴 수 있다. 길을 가다가 잘못 갔으면 돌이켜 갈 수 있다. 그러나, 인생이란 한 번 지나가면 지울 수도 없고, 돌이킬 수도 없는 일방통행과 같다. 한 번 주어진 인생을 후회 없이 살아야 한다. 가장 어리석은 자는, 살아온 인생을 후회하는 사람이다.성경에

우리는 지난 시간까지 ‘기독교 영성의 개념, 내적 영성, 외적 영성’에 대해 살펴보았다. 이번 시간에는 영성의 최고봉이라 말할 수 있는 ‘사랑’에 대해 말해 보려고 한다. 필자가 왜 기독교 영성의 최고봉이 사랑이라고 말하고 있는지는 쉽게 이해할 수 있을 것이다. 하나님 자체가 사랑이시기 때문이다. 영성의 개념이 영이신 하나님의 특성을 반영하는 것이라고 했기 때문에, 가장 대표적인 하나님의 성품인 사랑이야말로 영성의 최고봉이라고 말할 수 있다. 인간으로 오신 예수님 또한 사랑의 주님이시다. 예수님의 십자가 사건은 인간을 사랑하지 않고